Tomo I Monterrey
Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Sueltos
“EL CHISME”
El chispeante semanario de este nombre, se sirve consagrarnos un parrafo, en el cual nos prodiga algunos galantes piropos, que mucho le agradecemos, y manifiesta no haber visto en su mesa de redacción “La Violeta,” y desea entrar en relaciones amistosas con ella.
Con mucho gusto gusto aceptamos esas relaciones con que quiere favorecernos “El chisme,” y ya reiteramos la orden de que se le lleve con puntualidad “La Violeta.”
“LA PALMERA DEL VALLE.”
Hemos recibido el número uno de este quincenal, que últimamente ha salido á luz pública en Guadalajara, dirijido y redactado por la entendida escritora jalisciense Sra. Refugio Barragán de Toscano.
Trata de asuntos religiosos, científicos y literarios, y su lectura á la par que instructiva, es amena é interesante y pone de manifiesto las levantadas ideas y profunda erudición de su ilustrada redactora.
Al saludar cordialmente al nuevo colega, le deseamos una vida interminable y el éxito más brillante en sus trabrajos.
“EL PROGRESISTA,”
Este galante semanario que se publica en Lampazos de Naranjo, se sirve dedicar á nuestro pequeño quincenal en su número 19 de Febrero último un extenso artículo encomiástico, que no insertamos en este número por falta de espacio, pero esperamos hacerlo próximamente, siquiera sea como una muestra de gratitud hacia el bondadoso colega lampacense.
Entre tanto reciba las más cumplidas gracias por las honoríficas frases que se sirve prodigarnos.
MIL GRACIAS.
La Semana, periódico de variedades que se publica en Laredo Texas, reproduce en su número 7 la composición poética de nuestra colaboradora Zenaida títulada “Padecer de la vida;” y El Colegio Independencia, simpático semanario que en Mazatlán escriben las aprovechadas alumnas del Instituto del mismo nombre, reproduce también en su núm. 64 el artículo de nuestra Directora denominado “La Envidia”.
A ambos apreciables periódicos damos las gracias por la honra que dispensan á nuestras humildes producciones.
A NUESTROS LECTORES.
Pedimos perdón á nuestros amables lectores por las erratas garrafales y disparates que sacó nuestro número anterior. El culpable recibió ya una soberana reprimenda por esas faltas, y nos ha prometido enmendarse, por lo que esperamos no se repetirán en lo sucesivo.
¡Este cajista, lector, este cajista!….
Tomo I Monterrey
Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Opinión de la prensa
(Continúa.)
“La Violeta.”
Ha honrado nuestra mesa de redacción el número 8 de esta preciosa publicación quincenal, que escriben en Monterrey, capital del vecino Estado de Nuevo León, las ilustradas Sritas. Ercilia García y María Garza González.
“La Violeta,” es, en la prensa periódistica, un hermoso ramillete de perfumadas flores, cuyos artículos llenos de inspiración y poesía, se desbordan como un torrente de ideas, todo luz y sentimentalismo.
El número 8 que temo á la vista tráe un bien escrito editarial de la Srita. Ercilia García títulado: “Murió 87, Viva 88!” y en el que la inspirada escritora neoleonesa, deja ver toda la melancolía en que se abisma el corazón humano, en presencia de uno que se vá y que no se vá solo; pues que ese viejo barrendero de horas, como álguien el ha llamado, al ausentarse de nosotros, al mandarnos el adiós postrimero, nos roba con inaudita osadía, todas nuestras esperanzas en flor, todos nuestros ensueños queridos y todas nuestras ilusiones doradas; y antes que se aleje es preciso exclamar infinitamente conmovidos parodiando al inspirado cantor de las decepciones de la vida. ¡Oh juventud! Corta pronto las flores de tus vergeles y devora sus perfumes……¡Mañana será tarde! Mañana esos pétalos rosados y suavísimos como los lábios de una mujer querida, serán polvo inerte; los perfumes, tósigo mortal; el placer, un veneno; por más que á través del tiempo, siempre el veneno sea un placer……!
Quisiéramos hacer especial mención de cada uno de los artículos que engalanan el número á que nos venimos refiriendo; pero la falta de espacio no nos lo permite, y lo sentimos.
Nos concretaremos, pues á recomendar á todas las familias, esa publicación, que es como una fuente inacabable de moralidad y sentimiento.—(El Coahuilense. Saltillo.)
“La Violeta”
Una falange de ilustradas y encantadoras Señoritas, que comprenden la misión de la mujer en la sociedad, están escribíendo en Monterey un quincenal que lleva el mismo título de este párrafo.
Es directora de nuestro simpático y ameno colega, la Srita. Ercilia García, y secretaria la Srita. María Garza González.
Romper con las preocupaciones de una sociedad egoísta y refractaria al progreso; levantar la voz femenil, rebozante de dulzura y sentimiento, de cariño y de expresión, para cantar con sonoro acento las glorias de la familia, los triunfos del hogar y las virtudes de la mujer; despreciar las asechanzas de la envidia, que es el mejor pedestal del genio, para erguirse como el águila dominando las montañas, es misión sublime; es misión que sólo pueden cumplir las almas nobles y elevadas; por eso nos arrodillamos con respeto y veneración, con regocijo y entusiasmo, ante esos ángeles, precursores del porvenir y ardientes paladines de la ilustración y del progreso.
Viva mil años la modesta “Violeta.” Perfumando con sus hermosas producciones el santuario de la literatura, el templo de la ciencia y el cielo del hogar.―(La Relección Saltillo.)
“La Violeta.”
En Monterey (Nuevo Leon), se publica actualmente un periódico literario, redactado por señoras y señoritas de aquella localidad, según los números del 1 al 7 que hemos recibido. Nos proponemos saborear su lectura, no sin dar antes las más expresivas gracias por el obcequio, deseando no nos priven de las demás entregas para coleccionar la obra toda.―(La Sombra de Cepeda. Mérida de Yucatán)
“La Violeta.”
A mucha honra tenemos el haber sido visitados por este ilustrado cuanto interesante colega que vé la luz público en Monterrey, redactado con acierto por simpáticas y notables Señoriras.
Recomendamos á las bellas lampacences la lectura de “La Violeta” ―[El Progresista, Lampazos.]
Tomo I Monterrey
Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Mascaradas
Aurora
―
Todo el año es carnaval
Dice la sensata gente,
Y á la verdad que no miente
La gente que dice tal.
―
¡Perpétuo engaño el de la vida!
Mascarada siu fin es el agitado movimiento de los hombres desde el dia en que se conocieron y concluyeron por odiarse en este pobre mundo, que brinda la felicidad á muy pocos.
¡Viva el antifaz de carne!
¡Viva la época de estruendosa algazara en la que nos es permitido ser francos bajo una doble careta!
¿No es cierto [hablo con los hombre] que cuando estáis perfectamente disfrazados, sentís un vivo deseo de hablar todo aquello que en el ordinario curso de los días como un secreto ocultais ó por medias palabras habeis dicho?
¡Oh, valor el de la impunidad!
¡Oh, coraje extraordinario el que os anima al esconder el rostro……!
Sentado esto harémos una lijera visita á los salones donde se ostenta, como en ninguna parte, la mascarada alegre y el esceptisismo triste.
I.
―Señora, Vd. aquí, tan satisfecha y su esposo bailando en casa de……con fulanita?
―Si?……pues me a!egro mascarita de tus buenos informes……..
―Está llamando la atención de todos. Qué viejo tan enamorado había sido el marido de Vd!
―[Principia á incomodarse] ¿Y qué le importa al atrevido que mi esposo se divierta ó no?
―¡Ay, señora de mis pecados! Como hay tantos que suspiran por Vd. en silencio!
―¡Basta! Retíse de mi presencia ó……
―Bien me retiro……hasta la vista.
―(Pícaro! y no ha dejado de causarme un disgusto.
―(Tonta! Sepa al menos donde se divierte el otro.)
II.
―Señorita, vd: baila divinamente.
―Gracias.
―Tal vez la he maltratado……
―No.
―¿Querría vd. una copita de vino? Tras el baile siempre es apetecible alguna cosa……
―Bueno.
―¿No me ha conocido por ventura?
―Si.
―¿Quién soy, vamos á ver?
―Un máscara.
―Un máscara! Qué ingenio el suyo, bendito seas Dios. ¿Lo dice vd. de veras? Con que no reconoce á su amigo de la infancia……á Lúcas Robles?
―Ah!……
―Muy lacónica la encuentro esta noche.
―Y por eso me aprieta vd. tanto la nano……? Suélteme vd. que nos están mirando.
―Quién tiene que mirar lo que pasa entre nosotros?
―La gente……
―Bh! eso que importa? ¿no ve vd. que todos se ocupan, por lo general, en lo mismo?
Tenía ra[texto interrumpido]…………..
III.
―Al fin puedo encontrarte, ¿Qué hacías adentro escondida?
―Leía tu carta, Alfredo…….
―Bien. ¿Y comprendes el sentido de mis quejas?
―Tienes celos, y eso no me gusta.
―¿Y qué tanto conversas con ese mentecato al bailar?
―De nada………
―Llava al aire tan satisfecho!…….
―Alfreso ¿como te haré comprender que seré exclusivamente tuya hasta la muerte?
―No riendote con nadie.
―Te lo prometo. Vas á verme seria desde hoy con todo el mundo.
―¡Oh! si así fuera!……..
―Así será……..
Y el galan se lanza contento y satisfecho en pos de otra ventura…….
IV.
―No se disfrace vd, nunca se le couoce al momento.
―Siempre dices lo miso ingrata Rosa.
―¿Ingrata, por qué?
―¿No estás martirizándome con tu indiferencia?
―¿Indiferencia tengo para todos mis amigos y más cuando se ponen careta,
Niña está bien: mañana cuando muera
Usaré otro disfráz,
Oh! qué horrible cerá mi calavera,
……No me conocerás!
V.
―Señor viejo, vd. que es tan entendido en las mascaradas del mundo, va á ir diciéndome quienes son estos locos que cruzan el salón con trajes de mamarracho, y como una nube de mariposas nocturnas.
―A todos los conosco, y gusto le daré, aunque ellos sientan lo contrario.
―Principiemos. ¿Quién es ese turco que baila con Margarita?
―Un estudiante de derecho que anda en el amor por el camino torcido.
―Y el gordo ese de capucha negra?
―Un caballero muy conocido, cuya fortuna nadie conoce, sin embargo de gastar como un Montecristo.
―Ya, ya, trampeando al genero humano…y el principe aquel que dá molinetes con su pareja al punto de asfixiarla?
―Un dependiente de á treinta pesos.
―Y aquel otro vestido de Enrique IV?
―Un advenedizo, aristocota de pega, que aparenta lo que no es.
―De qué vive?
―Del Gobierno.
―Ah………! Y el largo este de dominó rojo con vueltas azules?
―Uu militar retirado que se come en jaranetas una costilla de la nación, arrancoda como á Adán en el primer sueño revolucionario.
VI.
………………………………………………..
“Y este es el mundo; y al mirar el feretro Cobarde tiembla el misero mortal………
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Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Pinceladas
(Mexicana) Dolores Correa y Zapata
Entre sus dedos la gentil María,
Tal vez por distracción,
Con maldad inconsciente fué estrujando
Las hojas de una flor,
Y cual la noble víctima que cae
Otorgando al verdugo su perdón,
La flor entre sus dedos fué dejando
Aroma embriagador.
Después el viento, de la pobre rosa
Las ojas dispersó.
Y en el viento también quedó inpregnada
La esencia de la flor
……………………………………………………………….
Yo conozco en el mundo muchas almas
Que como aquella flor,
Encuentran una mano despiadada
Que mata su ilusión,
Y dejan en la mano que las hiere
La esencia de su amor.
Después, el mundo que del alma herida
No tiene compasión,
Con sangrientos sarcasmos escarnece
Y aumenta su dolor.
Y al rodar esparcida por el mundo
La flor de su ilusión,
Va esparciendo en el mundo que la ultraja
La esencia de su amor.
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Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Las amigas
(CONTINUA)
María Garza González
SEGUNDA CARTA DE ENRIQUETA
Linares, Febrero de 82
Querida María:―Prometí escribirte, noticiandote la recepción que me hicieron en esta ciudad, y cumplo al decirte que multitud de familias, amigas y parientes de mi esposo, salieron á encontrarnos á cerca de un cuarto de legua de la población, y en la casa que de antemano se me había preparado me esperaba un espléndido banquete; se me hizo objeto de mil consideraciones, aceptándome con verdaderas muestras de entusiasmo todas las personas que me favorecen con su amistad.
Esta sociedad tiene mucho contacto con la de Monterrey, por lo que no he sufrido casi nada en el cambio, aunque es un poco más triste por no haber los paseos y distracciones que en esa capital, sino es una que otra tertulia tal cual día; sin embargo, espero me pongas al tanto de la moda para no usar en las reuniones mis vestidos anticuados.
No bien llegué á tomar posesión de mi nueva casa, cuando me fué preciso trasladarme á la hacienda; tuvo mi esposo que ir a la elaboración de piloncillo y á atender á la molienda, y en consecuencia tuve que acompañarlo, aunque durante mi estancia en la hacienda nada hice de conservas ni dulces curiosos, de que se ocuparon las mujeres de los sirvientes, porque ignorante de estos quehaceres, y más que todo, poco aficionada, me concreté á ver y pasar por el tiempo desagradablemente; no sé cómo por algunos es tan decantada la vida del campo; en mi concepto, esto de vivir entre gente rústica é ignorante, que ni comprende ni abriga buenos sentimientos, es de lo más prosaico y fastidioso que pueda haber. Fuera de mi esposo no había con quien tratar allí; así es, que muy en breve me haría tan montarás como las gentes que me rodeaban.
El frío se siente con más intensidad en las haciendas que en las poblaciones; allí fué tanto que tuve que estarme lo más del tiempo encerrada, junto á la estufa, leyendo ó bordando; me servían y levantaban la mesa y yo, sin moverme por nada, continuaba en la misma fastidiosa tarea; de una duración inmensa se me hicieron los tres meses que pasé en esta vida, hasta que, por fin, se llegó el día de venirnos para la ciudad, donde estoy con más comodidad, aunque no con la tranquilidad que era de desearse; pero todo aquí es tolerable á los fríos y mortificaciones del campo.
Con esta descripción tendrás para compadecer á tu amiga.
Enriqueta.
SEGUNDA CARTA DE ELENA.
Corpus Christe, Marzo de 83.
Atenta y fina amiga:―Tres meses hace que estoy instalada en mi nueva casa, y todavía no puedo regularizar con precisión la marcha de los trabajos á que estoy sujeta. ¡Cuan torpe y maniatada me encontré los primeros días para desempeñar las obligaciones que me impuse! pero luego recordé cómo doña Margarita, nuestra querida maestra, nos dividía el tiempo en las tareas escolares; y esto me sirvió de norma para hacer más llevaderos mis quehaceres, sin que me falte el tiempo para nada. Volviendo otra vez á la época aquella en que todavía permanecíamos en la escuela, te diré: que nunca alcanzamos á comprender todo el bien que se nos proporciona en aquellas cosas que nos parece son necedades ó demasíada exijencia de los maestros ¡qué gran error! yo de mi parte; se agradecerle ínfinitamente y cada día aumenta mi cariño; porque ahora veo cuanto sacrificio hizo por mí, y ¡cómo quisiera que vivieran eternamente gravadas en mi corazón aquellas máximas y consejos que nos daba! no los olvidaré nunca y la bendigo á cada día por el acierto con que me preparó la senda por donde tenía que cruzar en esta difícil vida.
Siguiendo estas prescripciones me queda tiempo para ayudar á mi esposo en su bufete; otro de los estudios que veía con poco interés, y me perecía por demás aprender, la teneduría de libros; para mi es ahora de vital interés y hasta siento no haberla aprendido con perfección, porque me proporciona el placer de que comparta mi esposo sus tareas y ser su verdadera compañera en todo. Con lo que me conceptúo feliz.
Elena.
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Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
La música
“SIEMPRE.” (*) ―(*) Mazurka. Feb. 23 de 1888
Ercilia García
Arte sublime, que trasmite á el alma
Impresiones suavisimas y amenas,
Que trae al corazón bendita calma
Y ahuyenta del espiritu las penas.
*
¡Cuántas veces sintiendo hecho girones
El pobre corazón adolorido,
Se conmueve al sentir las emociones
Que despierta en su fondo algún sonido!
*
¡Y cuántas ¡ay! fingiendo una sonrisa
Alarde hacemos de quietud mentida,
Y confusa entre el ruido de la risa
Nuestra queja se exhala dolorida!….
……………………………..
Suave, tierno, amoroso á mis oidos
Un eco melancólico ha llegado,
¿Son suspiros del alma ó son gemidos
De un corazón que alienta apasionado?….
*
Como el canto del ave, siempre bello,
Como el mormurio de la mansa fuente,
Sublime como el mágico destello
De un rayo de la luna de Occidente;
*
Así escuché del “Siempre” la armonía
Sus notas hasta mi alma penetraban
Arrancando su tierna melodía
Lágrimas que á los goces se mesclaban.
*
¡Notas fivinas, que en sopor profundo
Sumerjen á mi espíritu abatido,
Que olvidando las penas de este mundo
Exhala de placer tierno gemido!
*
Tan suaves como el canto lastimero
De la tórtola amante y afligida,
Cuando le habla á su tierno compañero
Y no escucha su queja entristecida;
*
Así son las cadencias misteriosas
De ese “Siempre” sublime y celestial,
Y penetran en mi alma cautelosas
Trasportándola al mundo del ideal.
Tomo I Monterrey
Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Jerusalem
(FRAGMENTOS DE SU HISTORIA)
I.A.
Jerusalem fué fundada por el rey y gran sacerdote Melquisedec, que en el año 2023 de la creación del mundo, que equivale al 1981, antes del nacimiento de Jesucristo. Entonces Jerusalem no ocupaba más terreno que los montes, Morzah y Akra, y su fundador le dió el nombre de Salem, que quiere decir paz. Cincuenta años después, ó sea en 1931, antes de Jesu-cristo, cayó en poder de los jebuseos, descendientes de Jebus, hijo de Canaham, quienes construyeron sobre el monte Sión una fortaleza, á la que llamaron Jebus en memoria de su padre; y uniendo luego los nombres de Jebus y Salem, tomó la ciudad el de Jebusalem, visión de paz, que adulterado después de convirtió en Jerusalem.
En el año de 1607, antes de Jesucristo, entró el pueblo de Israel en la tierra de promisión y arrojó á los Jebuseos de la ciudad de Jerusalem, si bien éstos conservaron la Ciudadela de Sión. En el año de 1041, antes de Jesucristo, se apoderó David de Jerusalem, estableció su morada en la fortaleza de Sión, y el monte Sión tomó entonces el nombre de Ciudad de David. En Jerusalem llegaron á su apogeo la agricultura, la industria, el comercio, las artes y el lujo en tiempo de Salomón; pero muerto este rey decayeron rápidamente, y cuando quedó reducido á dos tribus por haber arrastrado en pos de sí las restantes, Jeroboan separado de Roboan, gimió la ciudad durante tres siglos, víctima de las invasiones de los ejipcios, de los filisteos y de otros muchos pueblos. En el año 606 la tomó Nabucodonosor, quitó del trono á Joachín y puso en él á Sedecías, de la dinastía de David; mas las revueltas habidas entre estos reyes llamaron la atención del mismo Nabucodonosor, quien en 599 envió de nuevo su ejército contra dicha ciudad, destruyó el templo y se llevó al pueblo judío cautivo á Babilonia. El templo de Salomón fué destruido 470 años, seis meses y diez días después de su fundación.
…………………………………………………
Penetremos ya en la Basícila del Santísimo Sepulero, en esa gigantesca mole de piedra labrada, en ese templo sombrío, el primero del mundo en extensión material y en importancia histórica y religiosa. Si la puerta está abierta, lo que por obligación sucede los sábados, se entra en él de balde y con libertad, pero si la puerta astá cerrada se pasa aviso al portero turco, quien en el acto de abrir recibe el batchix. Esto sucede porque el sultán es el señor del templo, y quiere ejercer en él siempre su jurisdicción. El batchix que se les daba, según antiguos viajero, tenía que ser de 200 reales; hoy no pasa de dos francos ó dis pesetas, y es muy general en contrarlo abierto todos los días.
Como dentro de este inmenso templo hay conventos latinos, griegos, armenios y captos, los frailes que los ocupan, que son verdaderos custodios del Santísimo Sepulcro, no pueden salir del templo sino cuando los musulmanes abren la puerta; así es que de sus respectivos ritos les llevan todos los días la comida que colocada en cestas, les entregaban por un pequeño ventanillo que se abre en la parte inferior de la puerta. Los pobres frailes que habitan en las celdas de la gran Basílica del Santísimo Sepulcro disfrutan muy corta vida, porque sus moradas carecen de toda condición de salubridad; aquellos religiosos son verdaderos mártires de la religión de Cristo. El templo es de dimenciones colosales, de forma irregular, de muros gruesos, elevados y desprovistos de toda ornamentación arquitectónica; su estilo es románico, con reminiscencias del bizantino y aun del árabe. y se respira bajo sus altas naves una unción tal, un sentimiento tan hondo de religión, que el espíritu se anonada allí, porque el sentimiento se hace allí más grande que el mismo espíritu que lo experimenta. Dentro de este templo se encuentras los tres principales lagares de la Pasión de Cristo, que son: el Santísimo Sepulcro, el Calvario y la cisterna donde apareció la Santa. Estos tres privilegiados lugares forman lasa tres principalas capillas del templo; pero además, se ofrecen asímismo dentro de su recinto, á la contemplación del peregrino, otros varios sitios, llamados hoy igualmente Capillas, y que un día fueron también testigos de los cuadros de la epopeya divina, tales son: el lugar donde la Virgen y San Juan estuvieron al pié de la Cruz; el lugar donde estaba la Virgen cuando le entregaron á su Hijo bajado de la Cruz; el lugar donde estuvieron las Santas mujeres; la piedra de la unción; el lugar donde Jesús se apareció á la Magdalena; la columua de los azotes; el lugar donde Longinos se convirtió; el lugar donde los soldados echaron suertes sobre los vestidos de Cristo; la columna de los oprobios, ó sea en la que le sentaron para coronarle de espinas; el lugar donde permaneció durante muchos siglos, y tal vez permanezca aún, la calavera de Adán, los sepulcros de José de Arimatea y su familia; el sepulcro de Melquisedec; los sepulcros de los reyes latinos; los sepulcros de Godofredo, de Bullón, de Balduino y Fulques.
……………………………………….
Todas las noches del año, á las diez y media, comienzan los franciscanos los maitines en su coro; al principiar laudes van procesionalmente á incensar el sepulcro de Cristo, cantando el Benedictus; cuando concluyen los maitines que son las once y media, empiezan griegos á celebrar Misa cantada en el mismo Santo Sepulcro; la Misa de los griegos, en la que éstos dan fuertes gritos guturales, dura tres horas; cuando la concluyen, que son próximamente las dos y media de la mañana, comienzan los armenios la suya, cantada en el Santísimo Sepulcro, que no es más corta que la de los griegos, y en la que todos, menos el celebrante están sentados en el suelo. Cuando los armenios terminan, que son las cinco, dan principio los padres franciscanos á dos Misas rezadas y una cantada, las tres consecutivas. Por manera que todas las noches del año, mientras el mundo gira en Occidente perdiéndola en locos devaneos, allí……en aquel rincón de Oriente, en la gruta donde se alza el Santísimo Sepulcro de Cristo, dan las luces su claridad; dan las flores sus perfumes; dan los inciensos su aroma, y los cánticos de venerables sacerdotes de todos los países del mundo se elevan fervosos á la mansión de Dios.
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Dedicado a las familias.
La cuaresma
Ercilia García
Estamos en la época del año en que la Iglesia Católica celebra el más grande de los acontecimientos que se registran en la historia de la humanidad.
La cuaresma nos recuerda los cuarenta días, que el Dios-Hombre, en su peregrinación por este valle de amarguras, se sujetó al ayuno más riguroso y á la penitencia, sus cruentos sacrificios y las escenas que más tarde tuvieron lugar en la deicida Jerusalem.
La cuaresma es el prólogo de ese drama sangriento, representado en Oriente hace 1888 años, cuyo protagonista fué el divino Filósofo de Galilea, y que tuvo tan terrible desenlace en las cumbres del Calvario.
Desde que el Mártir sagrado espirara en el Gólgota, hasta nuestros días, han pasado diez y ocho siglos; sin embargo, aun permanece en el corazón de la humanidad el recuerdo de aquel sublime Inspirado, que pagara con la vida la redención del género humano.
Por eso los fieles, cada año, al llegarse la época de conmemorar aquel fausto acontecimiento, se entregan con el mayor recojimiento á las prácticas religiosas y á los ejercicios espirituales, buscando de ese modo la reconciliación con Dios, por la mediación del sublime Salvador, que derramara su divina sangre por la redención de la humanidad…………………………………………………………….
En aquellos tiempos en que los hombres abrigaban las más absurdas y ridículas creencias, y se entregaban desenfrenadamente al desorden y al libertinaje, el Dios de Israel, en su ardiente amor por sus hijos, los desventurados descendientes de Adán, y compadecido de sus errores, descendió á la tierra, encarnando humanamente, para cumplir así la santa profesía de que á este mundo el Hombre-Dios bajara á enseñar á los hombres el camino del cielo redimiéndolos del pecado.
Una virgen hermosa de Nazareth fué la escojida por Dios, entre millares, para efectuar el divino portento, y en un establo de Bethlem, nació el Salvador del mundo, y ante él se postraron los reyes más poderosos del orbe entero, y los tiranos temblaron presintiendo el fin de su reinado, y el triunfo de la libertad por la mágica propagación de la filosófica religión cristiana.
A la tierna edad de doce años, el niño Jesús cautivaba con su inspirada palabra, con su elocuencia sublime, á lo escribas y fariseos, á los sacerdotes, á los sabios y á cuantos lo escuchaban en el templo predicando su celestial doctrina.
Escogió como discípulos doce humildes pezcadores, y con ellos recorrió varios puntos de la Judea llevando tras de sí las multitudes de creyentes que lo escuchaban con arrobamiento.
Portentosos fueron los milagros que Jesús, con el poder glorioso de que estaba investido por el Padre Celestial, efectuó durante su peregrinación sobre la tierra: la resurección de Lázaro la cantan los poetas, y el alimento de los panes á las multitudes en el desierto manifesta terminante su divinidad. Satanás, el angel rebelde, se atrevió á tentar al Salvador, llevándolo á la cima de una elevadísima montaña donde le ofreció oro, mucho oro y poderío sobre muchos pueblos, si ante él se postraba y le adoraba; pero Jesús triunfó de la diabólica tentación, y á su sola palabra Satanás huyó despavorido.
Pero estaba escrito: el Hijo de Dios debia sellar con su sangre, en ignominioso patíbulo, la regeneración de la humanidad. Acercábase la pascua, día señalado para el sacrificio, y el Salvador sintió contristarse su espíritu y derramó fervients lágrimas, no por lo que iba á acontecerle, sino por compasión á sus enemigos, que se negaron á reconocerle como el enviado de Dios, y seguían envueltos en las negras brumas de la ignorancia y de la idolatria.
Entonces fué cuando el Salvador ayunó cuarenta días, preparándose así á tornar á la mansión de luz donde habita el Creador del Universo, dejando cumplida su sagrada misión sobre la tierra.
Esta es la cuaresma que el orbe Católico celebra en memoria de los cuarenta ayunos del Redentor.
Los fieles, en esta época, se apresuran á practicar los ejercicios cuaresmales ayunando, confesando y haciendo penitencia, como lo manda la Iglesia, para que su alma pueda recibir dignamente el cuerpo sagrado de Cristo.
Dejémonos, pues, del mundo en estos días. para pensar en la Divinidad y en la Religión.
Tomo I Monterrey
Marzo 1 de 1888. Número 11.
Quincenal de literatura, social moral y de variedades
Dedicado a las familias.
Lágrimas
Mercedes de Velilla
Tiene, así como el cielo su rocío
su llanto el corazón: lluvia escondida
que brota á impulsos del dolor impío
en las gigantes luchas de la vida.
*
No sabemos quizás por qué lloramos,
pero sí que el llorar es nuestra suerte,
y si con llanto al mundo saludamos
con llanto nos despiden en la muerte.
*
¡Lágrimas, es verdad! En nuestra historia
esa palabra se escribió por lema,
y queda siempre, al fin de toda gloria
llanto desolador que el alma quema.
*
Ancho raudal á nuestros ojos sube,
que muerta la ilusión, roto el encanto,
el desengaño, cual sedienta nube,
del mar del corazon recoje el llanto.
*
Ni aun en la copa del placer bebiendo,
las penas de la vida, han de olvidarse,
porque en ella al beber, se está creyendo
que pueda al fin de lágrimas llenarse.
*
Ellas son la señal consoladora
que suplica una tregua en la batallá,
y son también la lluvia precursora
de la tormenta que en el pecho estalla.
*
Emblema son de amor y de ternura,
la voz con que nos habla el sentimiento,
y son la fuente inagotable y pura
donde sus alas baña el pensamiento.
*
La humanidad pagando su tributo,
inunda con sus lágrimas la tierra,
porque ellas son de la desgracia el fruto;
como es la sangre el fruto de la guerra.
*
Lágrimas ¡ay! por el dolor creadas,
siempre del hombre compañeras fueron;
en la cima del monte derramadas,
la humanidad culpable redimieron.
*
Cual la luz de una tarde que declina,
piérdese la esperanza, apénas brota;
y sólo el sufrimiento no termina
ni el raudal de las lágrimas se agota.
*
Ellas que ofrecen bienhechor consuelo,
no dejarán al mundo en abandono;
su cuna es el dolor, su patria el cielo
y el corazón de la mujer su trono

